WE PROVIDE A HOME AWAY FROM HOME『提供旅人有回 到家的感覺』
圓山BENTLEY座落於承德路精華路段，鄰近中山高速公路、捷運站、多路線公車、松山機場，便捷的交通網絡，讓您在競爭激烈的業務市場中，比別人捷足先登！40間精緻客房、四種不同房型、典雅時尚的裝潢、賓至如歸的貼心服務、提供您商務與休閒的多元需求。設計師以一種不浮誇卻極具巧思的裝潢型態，跳脫世人對傳統五星級飯店的迷思，強調符合現代人追求個性化的獨特概念，將簡約精緻的紐約 HIP 時尚風格注入旅人生活。鄰近有健康休閒的圓山公園、多樣風味的士林觀光夜市、傳統文化的孔廟、充滿藝文氣息的美術館、風情萬種的中山北路，讓忙碌的旅人在空閒時，可以紓解旅途的勞頓，充滿心靈的滿足。
[2009.07.05] 台北市立美術館2009/4/18 - 7/12 世外桃源—龐畢度中心收藏展2009/4/18 - 7/5 生命之渺--方力鈞創作25年展2009/7/18 - 9/27 形色音韻—陳銀輝八十回顧展2009/7/25 - 9/27 賴傳鑑八十回顧展2009/7/8 - 8/16 義大利茶與咖啡器物設計展2009/7/11 - 8/23 創新與展望－2009台灣建築美學成果展台北故事館2009/2/11 - 8/23 「雲門-面對大海的進行式」特展2009/7/11 陶笛演奏/余培全2009/7/12 國樂演奏/妙音樂集國樂團2009/7/17「繆思的星期五」文學沙龍/朗誦 張曼娟；主持 蔡詩萍2009/7/18 演唱/EDGE2009/7/19 雲門「生活律動」2009/7/25 演唱/保石方塊2009/7/26 崑樂飄揚到你家/詠風劇坊保安宮中山足球場2010/11/6-2011/4/25 台北國際花卉博覽會
台北市承德路三段165-1號5樓Tel：886-2-25977575Fax：886-2-25965756
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搭乘捷運搭乘捷運紅線(淡水線)至圓山站，由1號出口，沿著玉門街至民族西路右轉，約100公尺即可抵達。搭乘公車站牌名：民族承德路口616 / 618 / 280 / 26 / 304 / 246 / 266 / 290 / 811 / 2 / 9站牌名：承德路口213 / 21 / 246以上公車皆可到達外國旅客由桃園國際機場搭乘國光客運往台北車站線至圓山站下車，沿著玉門街至民族西路右轉，約100公尺即可抵達。圓山商旅會館位處承德路民族西路口，無論是搭乘大眾交通工具，或是自行開車，都十分便利。地址10364台北市大同區承德路三段165-1號5樓
圓山 Bentley 的設計師將簡約精緻的 HIP 時尚裝潢，以不浮誇卻極具巧思的設計概念，打造屬於現代人個性化的私密空間。戶戶提供『小廚房』、『洗烘脫』、『32吋液晶電視』...等標準配備，滿足您影音享受及生活必需的基本功能，不論長住、短租都是您的絕佳選擇。為響應環保概念，本會館不提供一次性拋棄用品，如牙刷、牙膏、刮鬍刀、浴帽...等，如有需要請自行準備。謝謝您的支持！
分離式冷氣(air conditioning) 浴室儲熱式電能熱水器(shower water heater) 奈米濾水器(water purifier) 洗脫烘(washing & drying unit) 小廚房(electric oven) 室內保險箱(In-room safe) 32吋壁掛式液晶電視(32”LCD TV) 家庭電影院(Home Theater) DVD 放影機(DVD Player) 無線數位電視節目 寬頻網路系統 快煮壺 (electric pot) 小冰箱(refrigerater) 餐具、杯具(西式碗盤杯刀叉 tableware) 浴室暖風機(bathroom heating system)
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「圓山商旅會館」主要提供國際人士商務、外派或旅遊的長短期出租商務住宅，具備住宅的完整配備，加上飯店式的貼心服務，採電腦化門禁系統，層層出入獨立，獨享尊貴私密。 地址：台北市大同區承德路三段165-1號5樓(承德路民族西路口) 電話：886-2-25977575 傳真：886-2-25965756 E-mail：bentley.suites@msa.hinet.net圓山商旅會館由 城鄉物業管理顧問有限公司經營管理，歡迎您實際參與投資，詳情敬請來電洽詢。謝謝！
1.以下網址有妳要ㄉhttp://admin.taiwan.net.tw/public/public.asp?selno=133&relno=1332.氣勢宏偉、風華絕代的圓山飯店，曾是世界前十大旅館之一。民國八十二年圓山飯店總管家孔令偉過世後，內部組織群龍無首。民國八十四年六月二十七日一把無名火燒壞了圓山的屋頂，也燒出圓山史無前例的三成五住房率，該年營收虧損六億，相當於虧掉一座中型飯店開張一年的營收。接著，立委看圓山連年虧損，想收回改為國會山莊，圓山員工在場外拉白布條抗議。圓山原董事長和總經理也因修補屋頂維修工程收取回扣弊案，紛紛掛冠而去。此時，圓山重挫，士氣跌入谷底。 民國八十七年三月，素有「飯店教父」之稱的亞都總裁嚴長壽，受邀擔任圓山總經理。以嚴長壽當時在台灣飯店業的聲譽，幾乎無人能超越他的專業能力，所以很多人認為「如果他都不能成功改造圓山，誰可以做得到？」福華飯店總經理甚至直言：「做得到的話，絕對可以頒給嚴長壽一座餐飲界的諾貝爾獎。」可見，這是一件苦差事，嚴長壽在眾人殷殷期盼下披掛上陣；然而，擅長人性管理、溝通協調的嚴長壽竟然在一年多後以「不擅於與工會溝通」為由，卸下圓山飯店總經理的擔子，讓人不禁唏噓：空降部隊為何無法順利登陸？「人性管理」敵不過「震撼療法」嗎？ 領導情境分析 一、組織龐大：圓山飯店約有一千四百名員工。 二、歷史包袱：民國四十一年創建圓山飯店，不以營利為目的，而以接待國際貴賓、促進國民外交為宗旨。
2009-05-31 16:16:26 補充
三、動盪領導：嚴長壽在圓山內憂外患的局勢下接掌總經理一職，主要運用的原則有： 1.具有局勢敏銳度：增設圓山的國際會議廳，讓圓山成為熱門的會議地點。 2.排定優先次序：先處理圓山合法化問題，希望讓圓山能永續經營。 3.領導的大格局：常與員工談經營理念，讓員工知道他們最大的保障不是來自工會、政府，也不是來自主管或老闆，而是來自顧客。當顧客唾棄圓山的時候，其他所有的保障也都沒有了，這就是觀念的更新、視野的開闊。
2009-05-31 16:18:11 補充
有關圓山飯店的網址http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1608052402933
遺址發掘過程
圓山為臺北市士林大直一帶的獨立小山丘，標高約36m。史前時代，臺北為一鹹淡水交接的大湖泊時，圓山即為一小島嶼。自1896年至1999年多次考古挖掘後，發現圓山遺址為台灣地區罕見的多文化層遺址。該遺址至少包含了漢人文化，植物園文化、十三行文化，圓山文化，訊塘浦文化，大坌坑文化，先陶文化等六個史前文化與一個歷史文化。依照國際通行的辦法，以最接近遺址的現代村落為該遺址命名的原則，因此將其遺址命名為「圓山遺址」。又將最先發現的遺址名稱為該文化命名的原則，將其首先發現的史前人類活動紀錄命名為「圓山文化」。
圓山遺址的發掘過程如下：
1896年：台灣日治時期開始第二年，受台灣總督府之託，東京帝國大學派出動物學、植物學、地質學及人類學四門學科專家到台灣展開綜合調查。
1897年：伊能嘉矩與宮村榮一於臺北圓山的西麓發現無數貝殼。該數量頗鉅的貝殼殘骸，據兩學者推斷應為史前時代人類食用貝類後所遺留，故稱「圓山貝塚」。之後兩學者還陸續於當地發現石，玉，陶，骨角器及墓葬等物，並確認臺北仍為大湖的史前時代，圓山為有人類居住的小島。
1918年：圓山臨濟寺因擴大學寮，鏟削圓山西側大片斜坡，意外出土一隻巨大，約兩個人高的人造砥石。經考證，為史前人類用來磨石器的用具。
1935年：台灣總督府指定其中的大砥石與圓山貝塚為「史蹟」。
1928年至1945年：臺北帝國大學成立「土俗人種學講座」，於圓山進行台灣首次進行有組織及規模的考古挖掘。
1953年-1954年：臺大考古學教授石璋如率領考古學系師生於圓山西北山麓進行系統發掘，經過兩次挖掘，確定遺址具有繩紋陶與圓山兩個文化層
1964年：台灣大學考古人類學系與美國耶魯大學合作，由張光直主持，圓山遺跡連同大坌坑遺跡進行碳十四測試。
1986年-1987年：臺灣大學人類學系教授連照美及黃士強分別發掘更多原始文化層文物及貝塚多處。
1987年：圓山遺址附近興建圓山育樂中心，並後來於該中心的昨日世界區域設置圓山史蹟展示館。
1988年：中華民國內政部將圓山遺址指定為國家第一級古蹟。
1991年：臺北市於整建中山橋時，於圓山附近挖出許多遺物，經辨認，應屬於先陶文化、植物園文化與十三行文化遺跡。
1995年：台灣大學城鄉研究所規劃設計圓山遺址為圓山史蹟公園，面積約2.7公頃。
1999年：確認先前發現的繩紋陶文化為大坌坑文化與訊塘埔文化。
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圓山文化
圓山文化有其兩層定義，一則是指於圓山發現各史前時代文化層的總稱，此定義下，於圓山遺址出土的現有圓山文化包含植物園文化、十三行文化，圓山文化，訊塘埔文化，大坌坑文化，先陶文化。此文化層的分佈為「垂直性重疊」。也就是於同一地點，依挖掘深度而有不同文化遺跡。
一般來說，圓山文化較普遍說法是指1897年由日本學者伊能嘉矩與宮村榮一首度發現的史前時代遺跡。這是西元前2800年至西元前500年前，繼台灣大坌坑文化之後，於臺北盆地北側的發展的史前文化。該文化後來分佈於現今圓山、芝山岩、關渡，大坌坑，五股慈法宮，中和。大致區域為淡水河兩岸及新店溪下游的岸邊，並可能沿著基隆河河谷分佈到基隆港口附近的海岸平原。根據1964年開始的陸續碳十四測試，該文化年代可能存在時間約在西元前2800年至西元前500年，時間持續2000年以上。圓山文化因地形等因素，文化相貌改變很少。
貝塚為該遺址或圓山文化的最大特色，貝殼種類有烏蜆、牡蠣、九孔螺、芋螺、榧螺、川蜷螺、千手螺、窗貝等等，這些種類多半屬於半淡半鹹水性的貝類，可驗證圓山時期臺北湖為一鹹淡水交雜湖泊。又依貝塚所保存下來食物殘渣推測，當時代人已知飼養家畜，以撈貝、漁獵及農耕為生。另外日治時期於該遺址挖掘出五座墓葬得知，當時居民有拔牙甚至獵頭習俗。以通行歷史文化區分，圓山文化應屬新石器時代晚期的人類史前文化。
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圓山遺址出土的器物
圓山文化出土的器物種類十分豐富，依期種類可分：
石器：圓山文化出土的石器種類很多，使用質材包括安山岩、砂岩、板岩、頁岩、蛇紋岩等等。種類有斧、鏃、石刀、樹皮布打棒、砥石、石鎚、石片器等。其中，石刀和樹皮布打棒為全台灣所發現最早者。
玉器：錛、箭頭、玦、環、珠等。
陶器：手工製，質地多砂，顏色以紅棕、黃棕為主，大多為素麵紋，器蓋、把手外常有紋飾，器型則多為雙把帶有圈足的罐形器。
骨角器：獸骨、鹿角精製而成的錐形器、魚鉤，及有倒刺的魚叉。
圓山大飯店由來
參考資料<<維基百科>>
參考資料 維基百科
圓山為臺北市士林大直一帶的獨立小山丘，標高約36m。史前時代，臺北為一鹹淡水交接的大湖泊時，圓山即為一小島嶼。自1896年至1999年多次考古挖掘後，發現圓山遺址為台灣地區罕見的多文化層遺址。該遺址至少包含了漢人文化，植物園文化、十三行文化，圓山文化，訊塘浦文化，大坌坑文化，先陶文化等六個史前文化與一個歷史文化。依照國際通行的辦法，以最接近遺址的現代村落為該遺址命名的原則，因此將其遺址命名為「圓山遺址」。又將最先發現的遺址名稱為該文化命名的原則，將其首先發現的史前人類活動紀錄命名為「圓山文化」。
圓山遺址的發掘過程如下：
1896年：台灣日治時期開始第二年，受台灣總督府之託，東京帝國大學派出動物學、植物學、地質學及人類學四門學科專家到台灣展開綜合調查。
1897年：伊能嘉矩與宮村榮一於臺北圓山的西麓發現無數貝殼。該數量頗鉅的貝殼殘骸，據兩學者推斷應為史前時代人類食用貝類後所遺留，故稱「圓山貝塚」。之後兩學者還陸續於當地發現石，玉，陶，骨角器及墓葬等物，並確認臺北仍為大湖的史前時代，圓山為有人類居住的小島。
1918年：圓山臨濟寺因擴大學寮，鏟削圓山西側大片斜坡，意外出土一隻巨大，約兩個人高的人造砥石。經考證，為史前人類用來磨石器的用具。
1935年：台灣總督府指定其中的大砥石與圓山貝塚為「史蹟」。
1928年至1945年：臺北帝國大學成立「土俗人種學講座」，於圓山進行台灣首次進行有組織及規模的考古挖掘。
1953年-1954年：臺大考古學教授石璋如率領考古學系師生於圓山西北山麓進行系統發掘，經過兩次挖掘，確定遺址具有繩紋陶與圓山兩個文化層
1964年：台灣大學考古人類學系與美國耶魯大學合作，由張光直主持，圓山遺跡連同大坌坑遺跡進行碳十四測試。
1986年-1987年：臺灣大學人類學系教授連照美及黃士強分別發掘更多原始文化層文物及貝塚多處。
1987年：圓山遺址附近興建圓山育樂中心，並後來於該中心的昨日世界區域設置圓山史蹟展示館。
1988年：中華民國內政部將圓山遺址指定為國家第一級古蹟。
1991年：臺北市於整建中山橋時，於圓山附近挖出許多遺物，經辨認，應屬於先陶文化、植物園文化與十三行文化遺跡。
1995年：台灣大學城鄉研究所規劃設計圓山遺址為圓山史蹟公園，面積約2.7公頃。
1999年：確認先前發現的繩紋陶文化為大坌坑文化與訊塘埔文化。
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圓山文化
圓山文化有其兩層定義，一則是指於圓山發現各史前時代文化層的總稱，此定義下，於圓山遺址出土的現有圓山文化包含植物園文化、十三行文化，圓山文化，訊塘埔文化，大坌坑文化，先陶文化。此文化層的分佈為「垂直性重疊」。也就是於同一地點，依挖掘深度而有不同文化遺跡。
一般來說，圓山文化較普遍說法是指1897年由日本學者伊能嘉矩與宮村榮一首度發現的史前時代遺跡。這是西元前2800年至西元前500年前，繼台灣大坌坑文化之後，於臺北盆地北側的發展的史前文化。該文化後來分佈於現今圓山、芝山岩、關渡，大坌坑，五股慈法宮，中和。大致區域為淡水河兩岸及新店溪下游的岸邊，並可能沿著基隆河河谷分佈到基隆港口附近的海岸平原。根據1964年開始的陸續碳十四測試，該文化年代可能存在時間約在西元前2800年至西元前500年，時間持續2000年以上。圓山文化因地形等因素，文化相貌改變很少。
貝塚為該遺址或圓山文化的最大特色，貝殼種類有烏蜆、牡蠣、九孔螺、芋螺、榧螺、川蜷螺、千手螺、窗貝等等，這些種類多半屬於半淡半鹹水性的貝類，可驗證圓山時期臺北湖為一鹹淡水交雜湖泊。又依貝塚所保存下來食物殘渣推測，當時代人已知飼養家畜，以撈貝、漁獵及農耕為生。另外日治時期於該遺址挖掘出五座墓葬得知，當時居民有拔牙甚至獵頭習俗。以通行歷史文化區分，圓山文化應屬新石器時代晚期的人類史前文化。
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圓山遺址出土的器物
圓山文化出土的器物種類十分豐富，依期種類可分：
石器：圓山文化出土的石器種類很多，使用質材包括安山岩、砂岩、板岩、頁岩、蛇紋岩等等。種類有斧、鏃、石刀、樹皮布打棒、砥石、石鎚、石片器等。其中，石刀和樹皮布打棒為全台灣所發現最早者。
玉器：錛、箭頭、玦、環、珠等。
陶器：手工製，質地多砂，顏色以紅棕、黃棕為主，大多為素麵紋，器蓋、把手外常有紋飾，器型則多為雙把帶有圈足的罐形器。
骨角器：獸骨、鹿角精製而成的錐形器、魚鉤，及有倒刺的魚叉。
圓山大飯店由來
參考資料<<維基百科>>
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